sexta-feira, 3 de junho de 2011

"A criação dos Orixás por Olorum e o pacto de Exú e Oxalá"

Tudo que há neste mundo e nesta vida foi criado pelos Orixás? Sim! Mas Olorum é que é o responsável pela criação dos Orixás.
Há muitas histórias e mitos sobre a criação do mundo e dos Orixás,mas a que mais se aproxima da realidade é que Olorum através de seu hálito sagrado criou primeiro os Orixás Exú(Bará) e Oxalá que representariam o lado negativo e o positivo,ou seja,os dois extremos.
Exú e Oxalá e os demais Orixás foram criados com a capacidade de dominar os 4 elementos da natureza que são:terra,fogo,água e ar.
Os Orixás quando são invocados pelos fiéis através de suas rezas e atabaques,descem do Orum(céu),até o Aiye(terra),através do arco-íris que serve como uma ponte,ou um elo de ligação dos Orixás com os seres humanos,mas em função de Exú ter sido um dos primeiros a serem criados e ser o primeiro a ser reverenciado,é que está mais próximo dos seres humanos e quem responde no jogo de Ifá.
Exú e Oxalá possuem uma aliança muito forte pois foi através da persistência e insistência de Exú e da bondade de Oxalá que este deu a ele o poder de receber primeiro e nos cruzeiros antes de qualquer Orixá.
Oxalá era muito ocupado criando os seres humanos,seus traços,suas características e Exú na volta só olhando e procurando aprender,e isto dias a fio,sem arredar o pé.Certa vez visitantes pediram a atenção de Oxalá que mal podia dar, pois estava ocupado com os seres humanos, e cada vez mais chegavam e atrapalhavam seu trabalho.Como Exú estava a olhar e por vezes manuseava também,Oxalá pediu para que ele trancasse as pessoas no caminho e só passassem se elas o presenteassem e os presentes poderiam ficar com ele.
Exú aceitou e começou a fazer como se fosse um pedágio para poderem passar e chegar até Oxalá,então ele pensou por que não e foi falar com Oxalá.Pediu à ele que ele fosse o primeiro de todos os Orixás a receber oferendas e presentes e no cruzeiro e que a partir daquele momento ali seria o seu domínio e ninguém ousasse passar sem lhe agradar ,o seu caminho seria trancado e seria punido.
Esta é mais uma linda história.Espero que gostem.

MOTUMBÁ!!

quinta-feira, 14 de abril de 2011

"Seminário realizado junto a uma importante Escola de Ensino de Porto Alegre."

AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS


COMO SURGIRAM AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS?



No início do século XV, período da colonização brasileira(1532-1888),mais de quatro milhões de negros africanos cruzaram o Atlântico para tornarem-se escravos na colônia portuguesa. Oriundos de diferentes regiões da África, entravam no país, através de navios negreiros, principalmente pelos portos do Rio de Janeiro, de Salvador, do Recife e de São Luís do Maranhão, trazendo na bagagem a cultura africana e a religião. Através destas rotas, o Brasil foi recebendo os Cambindas do Congo, os Benguelas de Angola, os Macuás e Angicos de Moçambique, os Minas da Costa da Guiné, os Gêges do Daomé, os Alçás do Noroeste da Nigéria e os Iorubás e Nagôs(Oyó/Kêtu). Para evitar que houvesse rebeliões, os senhores brancos agrupavam os escravos em senzalas, sempre evitando juntar os originários de mesma nação. Por esse motivo, houve uma mistura de povos e costumes, que foram concentrados de forma diferente nos diversos estados do país. Os escravos possuíam suas próprias danças, cantos, santos e festas religiosas. A mistura com o Catolicismo foi uma questão de sobrevivência,pois para os colonizadores portugueses,as danças e os rituais africanos eram pura feitiçaria e deviam ser reprimidos. A saída,para os escravos,era rezar para um santo e acender vela para um Orixá. Foi assim que os santos católicos passaram a ser associados aos Deuses Africanos. Em 1830 algumas mulheres negras originárias de Ketú,na Nigéria e pertencentes a Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte,reuniram-se para estabelecer uma forma de culto que preservasse as tradições africanas aqui,no Brasil. Portanto a palavra CANDOMBLÉ foi uma forma de denominar as reuniões feitas pelos escravos,para cultuar seus deuses,porque também era comum chamar de Candomblé toda festa ou reunião de negros no Brasil. Mas na África diferentemente do que existe no Brasil,lá há o que se chama “CULTO AO ORIXÁ”,ou seja,cada região africana cultua um Orixá e só inicia a pessoa daquele Orixá. No Brasil todos os Orixás que aqui chegaram foram cultuados como forma de preservar a identidade e a religiosidade. No caso do Candomblé,no Brasil existem 4 tipos: • Keto da Bahia; • Xangô de Pernambuco; • Batuque(Nação) do Rio Grande do Sul; • Angola,da Bahia e São Paulo. Existem também no Brasil muitas casas de Religião de Matriz Africana,que não seguem o Candomblé,mas sim os preceitos de determinada Nação (Oyó, Jeje, Ijexá, Cabinda, Nagô) vindas da África,e embora algumas casas serem da mesma Nação, ainda assim, tem suas peculiaridades, face as raízes daquela casa, formação religiosa e cultural. Por exemplo o “Batuque”,que também é conhecido como Nação, é uma religião, praticamente com os mesmos Orixás do Candomblé, só que cultuados de forma diferente,rezas,preceitos e fundamentos,devido a realidade que o negro encontrou aqui no Rio Grande do Sul e tendo em vista toda a adaptação que tiveram que se sujeitar.


QUAL SIGNIFICADO DAS PALAVRAS,CANDOMBLÉ,ORIXÁ,AXÉ,UMBANDA E QUIMBANDA?


Candomblé (de origem Bantu),significa: “Pequena Casa de iniciação dos negros”. Orixá (de origem Yorubá),significa : “Senhor da cabeça”. Axé significa : A palavra Axé é de origem yorubá e é muito usada nas casas de Candomblé. Axé significa "força, poder, realização" mas também é empregada para sacramentar certas frases ditas entre o povo de santo, como por exemplo: Eu digo: - “Eu estou muito bem.” Outro responde: -“Axé!” Esse “axé“ aí dito equivaleria ao "Amém" do Catolicismo ("que Deus permita"). Umbanda (de origem Bantu),significa: “ Arte de curar”. Quimbanda (derivada da palavra Umbanda),significa: “Curandeiro”.

QUANDO SURGIRAM OS PRIMEIROS ORIXÁS?

Um aspecto a ser analisado sobre os Orixás e sua origem seria a de que alguns orixás, em princípio, seriam ancestrais divinizados que em vida estabeleceram vínculos que lhes garantiam um controle sobre certas forças da natureza, como o trovão, o vento, as águas doces, ou salgadas, ou então, assegurando-lhes a possibilidade de exercer certas atividades como a caça, o trabalho com metais, ou ainda, adquirindo o conhecimento das propriedades das plantas e de sua utilização. Outro aspecto fala de Olorum(Senhor do Infinito),que com seu hálito sagrado,quando criou o Universo,criou seres imateriais que povoaram o universo. Esses seres seriam os Orixás que foram dotados de grandes poderes sobre os 4 elementos da natureza,que são:terra,fogo,água e ar e ainda dominando os reinos vegetal,animal. Cabe salientar que o culto aos Orixás remonta de muitos séculos,talvez sendo um dos mais antigos cultos religiosos de toda a história da humanidade.

QUAL A DIFERENÇA ENTRE ORIXÁ E EXÚ?

Antes de explicarmos a diferença entre eles,cabe salientar que no Candomblé “EXÚ”, é também um Orixá que é responsável pelos caminhos e o mensageiro entre os Orixás e os seres humanos. Orixá é uma divindade que possui o domínio sobre um ou mais dos 4 elementos terra,fogo,ar e água. Na hierarquia do Orum (céu) é o terceiro a ser reverenciado e na hierarquia do Aiê(terra) é o primeiro. Já o Exú de “Quimbanda” é uma das categorias de espíritos que trabalham para os Orixás e diferentemente do Exú Orixá,é o espírito de uma pessoa que viveu na terra,estando mais próximo das pessoas,por isto é muito procurado para resolver questões materiais e sentimentais. Para entender, a Quimbanda também conhecida pelos leigos como Macumba e é uma ramificação da Umbanda,que tem como ponto principal a invocação de Exús,que são considerados espíritos das trevas.

COMO SÃO OS CANTOS DAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS?

A linguagem é a Oral: através da qual se expressa os orins (cânticos), adurás (rezas), Ofos (encantamentos) e oríkís (louvações). É através dela que se conversa com os Orixás. Nossa religião é eminentemente de transmissão oral, e a despeito disso, preservaram grande parte dos seus rituais, cânticos e liturgia com sua língua. A lingua na qual ocorre a comunicação com os Orixás é o Yorubá, que é falada de maneira empírica,apenas mecânica,repetindo-se o que foi dito e decorado anteriormente. Cada Orixá possui sua reza que pode estar ligada a aspectos de sua vida,de seus feitos,conquistas ou de situações em que esteja associado. Temos uma passagem da reza de Exú Orixá,que na Nação corresponde a Bará: Èsú wá dèmi se se mi re (Exú vê,ele chega em mim e faz bem) Èsú j´álàná fún wá (Exú mostra o caminho para nós) Èsú j´álàná fún malè ( Exú abre o caminho para Malé)

QUANTOS ORIXÁS EXISTEM?

Na África Ocidental existem mais de 200 Orixás. Mas na vinda dos escravos para o Brasil,grande parte dessa tradição se perdeu e hoje o número de orixás conhecidos está reduzido a dezesseis e destes apenas doze são cultuados,pois Obá, Logunedé, Ewá e Irôco,raramente se manifestam nas festas e rituais. Mas em alguns estados este número pode diferir,de acordo com a adaptação do povo à região.

EXÚ : É o mensageiro,o ponto de contato entre os Orixás e os seres humanos,responsável por abrir caminhos. Guardião da porta da rua e das encruzilhadas. Só através dele é possível invocar os Orixás. Elemento: fogo.

OGUM : Senhor dos caminhos,desbravador dos caminhos,dono do ferro e da transformação. Deus da guerra,do fogo e da tecnologia. Elemento: ferro.

OXÓSSI : Deus da caça. É o grande patrono do Candomblé brasileiro. Elemento: florestas.


OBALUAIÊ Deus da peste e das doenças da pele. Elemento : terra.

OXUM : Deusa das águas doces(rios,fontes e lagos).É também a deusa do ouro,da fecundidade e do amor. Elemento: água.

IANSÃ : Deusa dos ventos e das tempestades. É a senhora dos raios e dona da alma dos mortos. Elemento: fogo.

IEMANJÁ : Deusa dos mares e dos oceanos e mãe de todos os Orixás. Elemento: água.

XANGÔ : Deus do fogo e do trovão,senhor da justiça e da balança. Elemento: fogo.

OSSÂIM : Deus das folhas e das ervas medicinais,preservador das matas e das florestas. Elemento: matas.

OBÁ : A guerreira,a força da liberdade,também responsável pelo amor. Elemento: ferro.

NANÃ : Deusa da lama e do fundo dos rios,associada à fertilidade,à doença e à morte. Elemento: terra.

OXUMARÊ : Deus da chuva e do arco-íris,transporta a água entre o céu e a terra. Elemento: água.


EWÁ Ewá é a dona do canto e das coisas alegres,rainha das mutações orgânicas e inorgânicas. Elemento:água(por ser irmã de Oxumarê)

LOGUNEDÉ : É o príncipe das águas doces,da caça,da alegria e da jovialidade. É considerado o mais belo e sincero dos Orixás. Elemento: água e ar.

IROKO OU TEMPO : É um Orixá implacável que governa o espaço e o tempo e que cobra o cumprimento do carma de cada um,determinando o início e fim de tudo. Elemento: ar.

IBEJI : Por serem divindades gêmeos e infantis, estão ligados ao princípio da dualidade e de tudo que vai nascer, brotar e criar. Elemento : ar.

OXALÁ : Deus da criação. É o Orixá que criou os homens. O mais respeitado de todos os Orixás. Elemento: ar.

QUAL A DIFERENÇA ENTRE CANDOMBLÉ E UMBANDA?


O Candomblé é uma religião originária do continente africano, trazida ao Brasil pelos negros escravizados na época da colonização brasileira. As divindades, Orixás, são arquétipos de uma atividade ou função e representam as forças da natureza e seus fenômenos, tais como as águas, o vento, as florestas, os raios, etc. Cada Orixá tem um dia da semana a ele consagrado. Por exemplo, sexta-feira é dia de Oxalá, a divindade da Criação que tem o branco como sua cor. Já a Umbanda é uma importante expressão religiosa nacional, surgiu no Rio de Janeiro por volta de 1900. Irradiou-se para os Estados de Minas Gerais, São Paulo e demais estados do Brasil, alcançando países da América Latina e estados nos E.U.A. Tem origem em diferentes raças e nações e é regida pelas entidades que baixam nos terreiros: Caboclos, Pretos-Velhos, Exus, Pombo-Giras, Erês, Ciganos, entidades de muita luz espiritual, força e sabedoria. A Umbanda é uma religião que segue minuciosos ensinamentos, trazendo lições de amor e fraternidade, prega a Paz, a União e a Caridade. A religião utiliza a prática das incorporações, dos passes e descarregos, feitos pelo médium de Umbanda, e mais um conjunto de afazeres espirituais que dia-a-dia fazem parte da vida do médium.

ASÉ a todos!!!!

"Ilê Axé Logunedé em 2011 com novo lay-out."

quarta-feira, 23 de junho de 2010


Ilê Axé Logunedé
Convido a todos para que visitem meu Ilê que fica situado em Guaíba no RS.

Ilê Axé Logunedé
Todo terreiro de Candomblé que se preze possui uma casa de Balé,que fica no fundo e retirada do Ilê.

Ilê Axé Logunedé


Minha Tronqueira,meus Exus de Quimbanda de frente.

Ilê Axé Logunedé
Casa de meu Pai Orixá Exu Elegbará...